不做泰國風的前提下，看見泰國——金點設計獎常勝軍 EKAR 如何用建築回應地方精神？
2022年獲得金點設計獎年度最佳設計的「Dog / Home」（圖片來源：EKAR Architects)
近年在國際建築舞台上備受關注的泰國建築事務所 EKAR Architects，以貼近當代的生活方式重新詮釋建築「泰國性」的想像。從 2022 年以人寵共居的「Dog / Home」獲得金點設計獎年度最佳設計獎，2024 年再度以清邁賽拉飯店 (The Salya Hotel) 與素攀武里府的普薩亞普里飯店（Pusayapuri Hotel）取得空間設計標章，EKAR Architects 作品從未刻意展示泰式建築符號，而是在快速變動的當代文化中，嘗試以建築呈現泰國地方精神。
來自清邁、現居曼谷的 EKAR Architects 主持建築師 Ekaphap Duangkaew 認為：「文化具有動態性，而我們總喜歡讓事物保持在一百年前的樣子，但那並不永續。建築中的文化轉譯應是由每個時代的建築師去重新定義。」這因此形成 EKAR Architects 的建築哲學：比起刻意追求制式的泰國風，而是忠於自身的經驗。「只要真實地做自己，泰國特色和個人特質自然會在建築中顯現。」
清邁的賽拉飯店與素攀武里府的普薩亞普里飯店，分別面對「在地文化被快速觀光資本化改寫」與「當地文化與歷史因缺乏證據而被遺忘」兩種脈絡，卻都回到相同命題：地方精神如何透過建築被重新看見？
2024 年獲得金點設計標章的賽拉飯店 (The Salya Hotel) （圖片來源：EKAR Architects)
2024 年獲得金點設計標章的普薩亞普里飯店（Pusayapuri Hotel）（圖片來源：EKAR Architects)
清邁賽拉飯店：在觀光的巨浪中，找回城市原本的節奏
尼曼路的觀光熱潮讓清邁慢活的城市步調極速翻轉。新飯店在投資客的炒作下不斷湧現，競相爭逐觀光客的眼球與便利性，以迎合短期旅客需求。相較之下，堅持原有清邁生活氣息與風貌的賽拉飯店因此在當地旅宿市場中失去了競爭力。
「為什麼我們不能保持自我？與其順應正在改變的文化，不如試著把屬於當地的氛圍重新帶回街區。」EKAR Architects 從建築設計視角介入提出了反問。
賽拉飯店的三層建築，從尼曼街上看起來像是座山嵐，呼應賽拉 (Salya) 山脈的意涵，而牆面磚塊堆砌的方式回應清邁古城印象，並透過樓梯開口朝向清邁地標「素貼山」，讓山景融入建築體驗中。此外，中庭對外敞開，除了營造傳統的住民聚集小憩的氛圍之外，也讓飯店在熱鬧街區中保有靜謐感。
建築中沒有代表蘭納、清邁傳統建築元素的雕飾，又或顯而易見的當地織布的紋路下，何謂重返清邁原有的生活方式？「我們可能會說是引入了城牆、引入了紅磚，那只不過是為了更容易解釋。但最終，所謂的『清邁感』，是唯有你身在其中的所有感官知覺。」例如在賽拉飯店裡感受到光的方向、風的速度、寧靜的空間，正是主持建築師 Ekaphap Duangkaew 呈現著他記憶裡的清邁。「我只是把我成長過程裡、浸淫在清邁文化下的感受取材作為設計。與其保留所謂『清邁文化』，我所想保留的是『感覺』、『氛圍』，而更深層的即為『在地精神』，」讓旅客走進賽拉飯店能捕捉到清邁古城原有的氣質：緩慢、安靜、面著山的方向感。
主持建築師 Ekaphap Duangkaew 的抱負不僅於此，「我希望讓遊客也會喜歡清邁原有的生活方式。」當街區步調願意慢下來，屬於清邁既有的生活方式便有機會復甦。建築團隊期待賽拉飯店能成為尼曼街區的示範點，證明在觀光產業競爭下，重返古城節奏的建築更能具其獨特的優勢。
素攀武里府普薩亞普里飯店：把散落的遺跡重新形塑為城市的地標
相較於清邁處於快速轉變中的古城文化，素攀武里府 (Suphan Buri) 的烏通 (U Thong) 則是座被歷史遺忘的失落古城。
當地居民深信烏通為泰國最早的城市，和泰國史中的大城、素可泰應具備同等重要地位，然而戰爭與地震摧毀了所有遺跡，只剩斷垣殘壁的佛塔基座與散落在地的石塊。Ekaphap 回憶起初次到現場的震撼，「我只看到空地和碎磚，旁邊立著牌子寫著：這曾是幾百年前的巨大佛塔。」
「我感受到在地居民對於生在烏通的榮耀感，那不光源自飯店業主，而是整個城市都有著的認同」。居民甚至曾自發性集資、規劃籌建博物館，只為保存祖輩口耳相傳的古城歷史。因此，普薩亞普里飯店的設計定位變得更具象——與其追憶已消失的宏偉歷史，不如將現存遺跡轉化為新的光榮象徵。
EKAR Architects 建築團隊把佛塔基座轉譯成飯店的立面模組，以凸凹造型立體設計，兼具遮陽與凸窗的室內空間延伸。同時以現代建築技術與材料，復刻古城遺跡的質地。
此外，普薩亞普里飯店位於烏通的入口主幹道，為旅客看見的第一個大型建物。EKAR Architects 讓普薩亞普里飯店成為烏通重新凝聚認同的主題，「專注於現在所有擁有的，並從現有的基礎上創造歷史」，讓這座新的門戶迎接外來者，也讓烏通過往消失的歷史，從「現在」開始累積與述說。
當建築回到生活，泰國性便不需被刻意塑造
兩個案例中，EKAR Architects 並不刻意為地方貼上固定的文化標籤，而是務實地盤點當地現存文化，並結合建築師自身生活經驗，發展符合當代又在地的建築氣質。即便都為泰國當代建築，但 Ekaphap Duangkaew 認為，「要勇敢地停止討論建築本身是否夠『泰國』！唯有做你自己，那麼泰國和自身的本質自然會展現在建築中。」設計最終是以真實生活作為起點，並讓所謂的泰國性以最自然的方式被看見與欣賞。
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採訪、撰稿：王賢慈 Ellen Wang (Wang, Hsien-Tzu)
圖源：EKAR Architects
